我和儿子读《诗经》


标题: 我和儿子读《诗经》
新叶
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11月5日 儿子放羊多日


周二回老家,周五下午回来,这几日孩子他爹是没办法带孩子读诗经的了,据说一拿书读,Levy就说这是妈妈读的。爸爸又是好久没跟我们一起读了。在我不在家的几日,他能搞定Levy就已经不错了,说对Levy那个小心呵护啊,呵呵,不敢发脾气,怕对小心灵受到伤害。

《雄雉》这篇大概读了三十多遍吧,昨晚将前面读的邶风部分复习了下。今天不知怎么安排的,一天没出门竟然没有读,权当放假吧。

这篇开始,准备每篇用一个大字版,做成pdf,放在ipad里在睡前的时候闪一遍。这篇字是认不全的,但积少成多,能认一点是一点吧

明天开始读:

  “匏有苦叶”
  
  
  
  匏有苦叶,济有深涉。深则厉,浅则揭。
  有瀰济盈,有鷕雉鸣。济盈不濡轨,雉鸣求其牡。
  雝雝鸣雁,旭日始旦。士如归妻,迨冰未泮。
  招招舟子,人涉卬否。不涉卬否,卬须我友。
  
  译文:
  
  葫芦枯叶相连,济水渡口水深。水深须要带着葫芦泅渡,水浅提卷衣裙就可涉越。
  
  济水浩荡水茫茫,岸边野鸡鸣声畅。济水虽满难浸车轴,雌鸡鸣叫寻找配偶。
  
  大雁天际留声过,旭日东升天欲曙。男子如欲娶妻室,当趁河冰未融时。
  
  渡船舟人招手呼,众人登船我不渡。滞留河畔不渡水,只因待我知心人。
  

  匏有苦叶:匏,读音(pao),葫芦。苦,通“枯”,枯死、枯黄。古人有将葫芦系在身上,借其浮力渡水的古老习俗。葫芦,是中国史前先民十分看中甚至崇拜的植物。葫芦不仅可以食用、渡水,而且兼具饮具、炊具和盛具的功能,同时还象征着多子多福。所以在苗蛮族系的神话传说里,葫芦是人类的始祖,华夏族系也受其影响非常喜欢葫芦。
  济有深涉:济,济水。涉,渡口。
  厉:携带,意即藉葫芦泅水渡河。
  揭:读音(qi),提起下衣涉水。
  有瀰济盈:有,助词。瀰,读音(mi),大水茫茫,水盛的样子。盈,满。
  有鷕雉鸣:鷕,读音(yao),野鸡的叫声;有鷕即“鷕鷕”。
  济盈不濡轨:濡,读音(ru),沾湿,淹浸;轨,车轴的两头。
  求其牡:求,寻找、追求;牡,读音(mu),雄性的鸟兽。
  雝雝鸣雁:雝,读音(yong),雝雝,象声词,大雁的鸣叫声。
  旭日始旦:旭日,初升的太阳;始,开始;旦,天亮。
  士如归妻:士,男子;如,设若,假如;归妻,娶妻。
  迨冰未泮:迨,读音(dai),趁着、及。泮,读音(pan),融化。
  招招舟子:招招,挥手召唤的样子;舟子,船夫,摆渡舟人。
  人涉卬否:卬,读音(ang),我。否,不,没。本句全意为别人渡河,我却没渡。
  卬须我友:须,等待。友,伴侣。







锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷: [诗经] [儿子]




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wynnzhang 2011-11-7 13:15 金钱 +2 新叶,你家诗经是那个版本的??
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端妈 2011-11-7 09:23 金钱 +2 用心的妈妈:)
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小润妈 2011-11-6 09:09 金钱 +5 你的资料很方便后来者使用,谢谢!
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新叶,你家诗经是那个版本的??


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新叶 2011-11-7 14:23 威望 +10 东南出版社,绍南出版社
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回复: 我和儿子读《诗经》

我买了不少诗经,带拼音的有东南版和邵南版的,带罗马注音的繁体,还有两本注释版的,但现在都没看,感觉注释的不好。乱买一起。

是准备先这么读简体的,以后再读繁体的。现在与其说儿子读诗经,不如是我想读诗经,借助让儿子跟读的这个力,否则我也难以坚持。


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bwwdxs 2011-11-8 17:33 金钱 +2 很久没来了,又盖新高楼了,祝贺。
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反省啊

也不知道我心急了,还是其他原因导致我这几天简直就是和儿子对着干,昨天竟然动手打了屁屁,原因就是从幼儿园接回来在幼儿园等了很久才肯回家,在小区玩了一会还是不肯回家,走到单元门先是说不和妈妈玩了,接着他竟然说要打死我。我停下来让他再说一遍(这个真不该说),他果然再说了一遍,一气之下拍了几下他的屁股他蛮重的。还是自己和他讲道理的耐心减少了。

这几天想跟读诗经后,再指读部分千字文,跟读是一点问题没有,但读的时候玩得会忘记,最近都是他边画画边跟读,而他又要对他的画解释一番。指读一点千字文就停磨叽的,我很容易上火。

反省反省,自己的心窄了。也许是工作上的无形压力影响了自己的情绪。


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端妈 2011-11-18 12:41 金钱 +2 多半是因为自己的压力转到孩子身上了, ...
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回复: 我和儿子读《诗经》

“他竟然说要打死我”,就因为这句话就打孩子?你看看他是因为当时生你的气才这样说的气话还是别的原因,我女儿有时候也会说出这样的话,我都当她说的是气话,因为我有时候特别生气的时候也会说特别不好听、特别伤人的话,气消之后,我一般都会道歉的,所以我不会为这样的话去大孩子。楼主既然意识到自己的不对,就向孩子道歉吧!
另外,请问楼主有没有《诗经》的音频,若有,发到我邮箱,谢谢!QQ:724290780


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新叶 2011-11-19 15:23 金钱 +10 那天我们上楼后就沟通了,目前的状态和 ...
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2011.11.19

最近,也这是这周吧,俺和Levy有点焦灼,俺像个鞭炮稍微被他的小火苗点一下就啪啪的爆炸了,小宇宙的容忍度降低好多。工作上的压力让自己有点容易不耐烦。咳咳,调整调整,好在俺还是有自知之明的。昨晚差点又生气了,忍忍跑到老公身边问老公:到底是我的问题还是宝宝的问题。老公比较委婉说:两个都有问题。我说,我知道,是我的问题。是我不愿意花时间和他慢慢地讲道理。

    上午带儿子上奥尔夫音乐课,一个爸爸因为儿子吃手,打了屁股,那个孩子依旧吃,又挨了屁股,最后被爸爸拎了出去,回来时候小脸上挂着两行眼泪。唉,也许放在平时,吃手肯定不止于如此,但估计爸爸自己心情就不咋地,儿子有时候不是很乐意配合,再加上吃手。

    那天levy上楼后说:妈妈,你以后不要打我,你提醒我我就知道了。这孩子,其实还是蛮乖的,道理也讲得通。那天我也郑重地相互道歉了,四目相对,正式地沟通过。

[ 本帖最后由 新叶 于 2011-11-19 15:45 编辑 ]


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端妈 2011-11-22 14:28 金钱 +2 哈哈,大人孩子都成长了
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这周《谷风》

周一开始读《谷风》,有点长,每晚读5遍,跟读。

谷风
  
   
  习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒。采葑采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死。
  行道迟迟,中心有违。不远伊迩,薄送我畿。谁谓荼苦,其甘如荠。宴尔新昏,如兄如弟。
  泾以渭浊,湜湜其沚。宴尔新昏,不我屑以。毋逝我梁,毋发我笱。我躬不阅,遑恤我后。
  就其深矣,方之舟之。就其浅矣,泳之游之。何有何亡,黾勉求之。凡民有丧,匍匐救之。
  不我能慉,反以我为雠。既阻我德,贾用不售。昔育恐育鞫,及尔颠覆。既生既育,比予于毒。
  我有旨蓄,亦以御冬。宴尔新昏,以我御穷。有洸有溃,既诒我肄。不念昔者,伊余来塈。

译文:
  
  习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒。采葑采菲,无以下体。德音莫违,及尔同死。
  
  山谷风声飒飒,伴随阴云细雨。应该同心努力,不可怨恨恼怒。采摘蔓菁萝卜,不该取叶抛根。怎可背弃誓言,夫妻同生共死。
  
  
  习习谷风:习习,大风声;谷风,山谷之风。
  以阴以雨:以,虚词。
  黾勉:黾,读音(min);黾勉,努力、勤奋。
  采葑采菲:葑,读音(feng),蔓菁、又名芜菁;菲,萝卜。蔓菁、萝卜的根、叶均可食用。
  无以下体:以,用;无以,不用;下体,指葑菲的根。本句的意思是舍根取叶,比喻丈夫始乱终弃、喜新厌旧。
  德音莫违:德音,好话,指当初结婚的誓言。莫违,不可违背、不该背弃。
  及尔同死:及尔,与你。
  
  
  行道迟迟,中心有违。不远伊迩,薄送我畿。谁谓荼苦,其甘如荠。宴尔新昏,如兄如弟。
  
  归途路上步履沉重,心中怨恨矛盾纠结。我今日离家他竟然不远送,仅仅敷衍我只送到门槛。谁说荼菜味苦?比起我的痛楚来、它和荠菜一样甜。你和才嫁来的新人快乐,亲密的就好象同胞兄弟。
  
  
  迟迟:缓慢的样子。
  中心有违:中心,既“心中”;有违,纠结、矛盾。这里是指对不义的丈夫又怨恨又爱意犹存。
  不远伊迩:伊,助词;迩,近。
  薄送我畿:薄,句首助词。畿,门槛。
  荼:苦菜。
  荠:一种野菜,又名荠菜,味微甜。
  宴尔新昏:宴,乐、安乐;宴尔,快乐;新昏,即新婚,指丈夫又娶了新人或纳妾。

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回复: 我和儿子读《诗经》

泾以渭浊,湜湜其沚。宴尔新昏,不我屑以。毋逝我梁,毋发我笱。我躬不阅,遑恤我后。
  
  泾河因与渭河对比而显得污浊,水底却依旧清澈。你们两个新婚快乐,不屑与我共同生活。不要上我拦鱼的梁堰,别碰我编织的鱼篓。我自己尚且不见容于你们,又何暇顾及到以后。
  
  
  泾以渭浊:泾河是渭河的支流,因含泥沙量不同而一清一浊,即成语所谓“泾渭分明”。
  湜湜其沚:湜湜,读音(shishi),水清澈见底的样子。沚,读音(zhi),一般指水中的高地,即“洲”,这里指泾河的水底。因为泾河的河床主要是石头底,所以大部分河段水底清澈。“泾以渭浊,湜湜其沚”联起来就是借这种自然景观现象比兴,暗喻自己虽然不及新人年轻美貌,但是本质却美好清白。
  不我屑以:即“不屑我与”的意思,态度高人一等、不愿意和我相处、相容。
  毋逝我梁:毋,不要;逝,往、去;梁,捕鱼水坝。
  毋发我笱:发,开、打开;笱,竹制捕鱼器具,口小腹大,端口设置倒刺,鱼儿游入则难出。
  我躬不阅:我躬,我自己;阅,容、容纳。
  遑恤我后:遑,空闲;恤,忧、顾及;遑恤,何暇顾及。我后,我走后的家务事。
  
  
  就其深矣,方之舟之。就其浅矣,泳之游之。何有何亡,黾勉求之。凡民有丧,匍匐救之。
  
  河水深阔,驾舟乘筏渡过。溪流浅狭,或游或泳可过。家里哪些有什么无,我都尽心操办经营。但凡邻居家遇到丧事困难,我都代表咱家尽力救助。
  
  
  方之舟之:方,筏子;舟,船。这里都做动词用,意即撑筏摇舟渡河。
  何有何亡:何,哪些,什么;亡,没有、缺乏。
  黾勉求之:求,置办、经营。
  凡民有丧:凡,但凡;民,邻居、邻里的普通人。有丧,有丧乱艰难。
  匍匐:手足并用谓“匍匐”,这里比喻尽心竭力。
  整个这节实际是在讲述被遗弃的主妇往日治理家务、操持家业的经历。涉水渡河比喻处置得当;后一句则表明竭尽全力。
  

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不我能慉,反以我为雠。既阻我德,贾用不售。昔育恐育鞫,及尔颠覆。既生既育,比予于毒。
  
  你不体谅珍惜我,反而视我如仇人。你既拒绝我心意,宛如货物卖不出。昔日生活窘迫穷苦,夫妻同心艰难相守。现在日子过得富裕了,你却当我为毒物灾星。
  
  
  不我能慉:即“能不慉我”。 能 ,乃;慉,读音(xu),爱惜、体恤。
  雠:即古字“仇”。
  既阻我德:既,已然;阻,拒绝、却。
  贾用不售:贾,读音(gu),卖;用,货物;不售,没卖出去,无买家。与上句联读,意思是指:你既然不领情,那么我这份情意没人承受。
  昔育恐育鞫:昔,昔日、当年;育恐,生活窘迫,忧心用度不足为恐;鞫,读音(ju),穷困。
  及尔颠覆:及尔,与你;颠覆,艰难、患难穷困状。
  既生既育:动物繁殖为“生”,植物滋檗为“育”,这是“生育”最古老的用法本义,后来形容新生命的繁衍。诗中取古代的用法,意思是无论家里喂养的禽畜还是地里生长的庄稼都欣欣向荣,就是说财富持续增长增殖,日子好过了。
  比予于毒:“比...于”,把...当作;予,我;毒:毒虫、毒物。
  
  
  我有旨蓄,亦以御冬。宴尔新昏,以我御穷。有洸有溃,既诒我肄。不念昔者,伊余来塈。
  
  我为家里储备积攒下美味的冬菜,可以抵御乏食的寒冬。你俩新婚宴尔,动用我的积累应对用度不足。你的态度凶横霸道,脏活累活尽让我承当。一点不记得当初的情意,你曾经那样地爱我。
  
  
  旨蓄:旨,味甘为旨;蓄,积蓄、储备。旨蓄,夏秋收获时贮备的过冬食物、蔬菜,如腌菜、干菜、窖藏菜。
  以我御穷:我,指我的积蓄。御,抵御、对付。穷,困境。
  有洸有溃:洸,读音(guang);有洸,即“洸洸”,本义是水流奔涌的样子。有溃,即“溃溃”,水流四散凶猛的样子。“洸洸溃溃”是以洪流溃决泛滥、肆无忌惮地流淌破坏比喻人态度凶狠、野蛮、粗暴。
  既诒我肄:诒,通“遗”,给予。肄,读音(yi),劳苦。
  伊余来塈:伊,唯、只;余,我;来,助词,同“是”;塈,读音(qi),爱。伊余来塈就是“唯我是爱、只爱我”的意思。
  

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延伸解析:
  
  古今学者都一致判断《诗经.邶风.谷风》是一首描写糟糠之妻遭不义丈夫抛弃后,陈述自己的辩护,声讨丈夫用情不专、无情无信,抒发恚愤和痛苦的诗作,即所谓“怨妇诗”。
  
  夫妻感情变迁是一个常见的社会性问题。由于女性在很多方面的弱势,婚变中往往女方会遭到相对多的伤害,在古代农业社会尤其如此。古典农业文明社会由于生产技术落后,妇女因身体条件限制难以从事重体力劳动,故而由经济上的依附性(男子从事繁重体力劳动生产出支撑社会运行的粮食和基本物资,创造出主要财富)进而发展到社会地位远低于男子。我国是公认的世界历史上农耕文明发育相对早且最充分的国家,所以男尊女卑就成为中国古代社会的一大特色性标志。
  
  在这种社会结构和风俗习惯下,女性基本没有独立的财产权或者财产权受到法律保护很少,所以古代被丈夫遗弃的女性往往命运比较悲惨。
  
  要理解“谷风”作者或者女主人公的愤怒和怨恨,首先要了解古代社会这种特殊的男女关系及家庭关系的特点。
  
  从诗文内容来判断,故事讲述的是一个寻常的自由民家庭,丈夫原先是个穷苦的农民。婚后夫妇二人齐心努力,特别是妻子为家庭贡献甚大,慢慢地家境才好转、过上了相对宽心的日子。然而,就在这种情况下变故发生了。诗中的负心汉不仅不感念结发之妻多年来的辛苦和付出,反而喜新厌旧、另结新欢。背叛感情和婚姻不说,还想法设法折磨发妻、甚至拳脚相加实施家庭暴力;最可憎的是这位凶暴狠毒的丈夫居然嫌怨发妻影响他和新人的生活,将无辜可怜的感情受害者扫地出门。难怪弃妇满腔悲愤,用如泣如诉的语言倾吐自己的不幸和冤屈。
  
  好在今天社会进步了,不仅是世人崇尚男女平等观念,而且由于工商业的昌明和知识经济时代的降临,妇女的经济独立保障了她们的社会地位上升。即便社会发生了沧海桑田的变化,这首古诗依然有现实价值。对那些发生感情危机的家庭,夫妻在出现争执时,应该多想想共同奋斗、相濡以沫的日子,想想对方为家庭做出的贡献,这样才是明智和负责任的态度。


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不读诗,无以言志。


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子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为?”
    这个“用”的问题,《诗经》比《论语》还难解决呢


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新叶 2011-12-12 22:49 威望 +10 你说的一点没错
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子云说的一点没错啊,从"用"的角度来说,诗经比论语离生活更远的。但读诗经如果能唱起来应该是很享受的,听了我爱吟诵里的诗经还是别具一番风味,只是涵养不够,自己读的程度还仅仅是读。

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诗经我们依旧以蜗牛的速度在读着。没看注解,所以也没转过来。目前在读泉水。虽然读的慢,但levy能自己指读,一遍或两遍的速度,磨得很。也许在考验妈妈的耐力,我坚持孩子就不会放弃。每天少是少些,坚持是首要的。


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端妈 2011-12-13 12:32 金钱 +2 说得很对,不在于少不少,在于要坚持!
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小小小1008 2011-12-13 08:39 金钱 +2 小家伙已经做得很好了!
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诗经仍然在读《泉水》,消灭了不认识的字的情况下,目前是小家伙自己指着读,今晚是《泉水》3遍,《简兮》2遍。
也许读了一定的遍数,读的没那么痛苦。

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